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镇国寺，以至明清时期的藏传佛教寺院内的佛教群像，均为中国佛教造像典型，是宗教信仰的结晶。
中国雕塑艺术的发展，不仅推动了中国自身文化的发展，而且促进了东亚文化的交流；朝鲜半岛和日本佛教艺术的发展...
中国雕塑艺术的内涵
中国雕塑艺术具有丰富的内涵，是各时代人文精神的升华，社会生活的记录，既具有表彰政治功勋的功能，在特定的社会，又是宗教精神的结晶。在历史的进程中，通过文化交流，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095491720.html
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互为背景与资源——从近代东亚佛教史讨论文化传统的普遍性与特殊性 清华大学教授·葛兆光 在这里参加会议的各位，毫无疑问都关心东亚尤其是中、韩、日三国政治、经济、科学与文化的交流与合作。作为一个中国历史、思想与文化的研究者，我希望以本世纪初三国的宗教史为中心，讨论在十九世纪以来中国、韩国与日本在近代民族国家的建构过程中，彼此互为背景和互为资源的关系。 一 过去，我们谈东亚文化交流的历史，常常...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183770731.html
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文化方面，容易发现许多相似之处。尤其是可以共享精神思维体系的佛教的传播，使其关系变得更为成熟。 先进而灿烂的佛教文化，使得韩中日三国的历史与文化能够摆脱区域性限制，成为东亚文化的主流，并扩大了三国人民...使得我们深思自己的行为。佛教传入后，这种世界观扎根于我们的社会，缘起法的秩序扎根于我们的生活。 三国佛教，从传入到现在，得到了不断发展。在此过程中形成的历史成果和文化价值非常丰富。三国人民都以佛教对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321660348.html
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方立天：弘扬中华文化的优秀传统
屹立在世界东方的中华民族，在悠悠五千年的历史中，创造了富有特色、绵延不绝的中华文化。中华文化不仅深刻地影响了东亚地区，成为东亚文化圈的中心，而且在历史上也曾经广泛地影响了欧洲等地区。中华文化在历史上作出过杰出的贡献，在当代仍保持着持久活力，具有重要的现实价值。建设社会主义先进文化，既需要吸收近代西方文化的先进成果，也需要大力弘扬中华文化的优秀传统。弘扬...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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东亚宗教文化模式及其现代意义
作者：牟钟鉴
一
从比较宗教学的视野研究东亚宗教，是长期被人们忽略的。西方人写的关于世界宗教的著作，大都以基督教为中心和模型展开论述。...跨文化的角度认真研究和总结本地区的宗教文化，往往用西方的理论模式反观东亚，使得东亚的宗教学从属于西方，在世界上没有自己独立的学术地位。这种状态应该也能够加以改变。中国和东亚的宗教文化的模式和经验日益...
牟钟鉴
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560492111.html
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是净土宗。净土信仰流传至今。金地藏是东亚佛教文化互动传播的重要人物，在中韩佛教史上有着重要的地位。 中国佛教最早传入朝鲜大约在高句丽时期小林兽王2年（372年）。前秦王符坚遣使者及僧人送去佛经及佛像...地藏早年在新罗的生活学习的文化宗教背景可以找到答案，即金地藏所学所持为净土宗，九华山早期佛教也是净土宗。 净土信仰是东亚文化圈国家普遍的文化民俗现象。从文化传播学的角度观察，中国北方净土信仰传入新罗...
郑龙发
|佛学论文|因明|五明|
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以后新罗、日本、辽朝、西夏、敦煌曹氏归义军政权境内出现众多“五台山”一样,实际上反映了整个“东亚文化圈”内的一个共同信仰———即五台山文殊菩萨信仰的流行。
参考文献:
[1] 杜斗城.敦煌...五台山佛教文化;文殊信仰
敦煌与五台山虽地处中国西北、华北,相距数千公里,但皆为著名佛教圣地。令人感兴趣的是:在敦煌莫高窟中保留了许多早期的五台山史料。
这些史料分别为敦煌壁画中的“五台山图...
杜斗城
|佛学论文|因明|五明|
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东亚意识 第三节 东亚意识与东亚社会 序 黄 心 川 儒释道是我国传统思想文化的主要组成部分。它们相互之间的融合与斗争，特别是以儒学学 说为基础的“三教合一”的历史构成了中国近千年来...我们常常 所称的“东亚文化”或“东亚意识”最主要指的是以“三教和合”为特征或基本表现形式的 属于深层内涵的思想文化意识。当然，上述东亚诸国的民族宗教哲学文化在和儒、释、道结 合过程中，还出现...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
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中国禅宗在日本 [日]冲本克己 著 蔡 毅 译 禅宗是生根、成长于中国大地的中国佛教，它形成于唐代中期，在中国全土普及后，又传入构成东亚文化圈的各个地域。现在禅不仅在中国本土，在朝鲜、...必须时刻注意的问题。 处于东亚文化圈边缘的日本、朝鲜对中国传来的文化，大致保持着其原初形态。例如日本一直使用的中国汉字里，就至今仍留存着不同时代的中国本土的各种读法。由此推及佛教，我们似乎可以说，...
冲本克己
|佛学论文|因明|五明|
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印度文化与中国文化，于我国宋明时代已有融洽之点，遂成为东亚文化（东亚诸国如日本等之文化均由中国而输入故），吾国三教同化由宋明来已然也。希腊文化；则演成今日之欧西文化。故以现在世界文化而言，可称为东亚与...蜂起、莫知所衷；以故人与人争，国与国战，而酿成今世界之大乱。以言文化，仅物质上呈一时之美观，究其实、则欧洲一隅尚不足以自相维系，其于世界可知矣。返观东亚文化：教有宗本，学有传统，人我之相不立，水火之见不...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
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